| 18.1
(1998) |
ISSN 1943-3840 |
| VOLUME XVIII, NUMBER 2 | FALL 1998 |
FRAMES FOR READING
CERVANTES STUDIES IN HONOR
OF PETER N. DUNN

Bulletin of the CERVANTES SOCIETY OF
AMERICA
THE CERVANTES SOCIETY OF
AMERICA
President
CARROLL B. JOHNSON (2000)
Vice President
EDWARD H. FRIEDMAN (2000)
Secretary-Treasurer
WILLIAM H. CLAMURRO (1998)
Executive Council |
|||
| EMILIE BERGMANN | MW NINA COX DAVIS | ||
| CATHERINE CONNOR | NE PATRICIA KENWORTHY | ||
| ROBERT M. FLORES | PC GEORGE MARISCAL | ||
| E. MICHAEL GERLI | SE LAURA GORFKLE | ||
| HARRY SIEBER | SW JOSEPH V. RICAPITO | ||
Cervantes: Bulletin of the Cervantes Society of America
Editor: MICHAEL MCGAHA
Book Review Editor: EDWARD H. FRIEDMAN
Bibliographer: EDUARDO URBINA
Editor's Advisory Council |
||
| JUAN BAUTISTA AVALLE-ARCE | EDWARD C. RILEY | |
| JEAN CANAVAGGIO | ALBERTO SÁNCHEZ | |
Associate Editors |
|||
| JOHN J. ALLEN | FRANCISCO MÁRQUEZ VILLANUEVA | ||
| PETER DUNN | LUIS MURILLO | ||
| DANIEL EISENBERG | HELENA PERCAS DE PONSETI | ||
| ROBERT M. FLORES | GEOFFREY L. STAGG | ||
| EDWARD H. FRIEDMAN | ALISON P. WEBER | ||
| YVONNE JEHENSON | AMY R. WILLIAMSEN | ||
| CARROLL B. JOHNSON | DIANA DE ARMAS WILSON | ||
Cervantes, official organ of the Cervantes Society
of America, publishes scholarly articles in English and Spanish on Cervantes's
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WILLIAM H. CLAMURRO, Secretary-Treasurer, The
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MICHAEL MCGAHA, Editor,
Cervantes, Department of Romance Languages, Pomona College, Claremont,
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Copyright © 1998 by the Cervantes Society of America.
| VOLUME XVIII, NUMBER 2 |
|
FRAMES FOR READING: CERVANTES STUDIES IN HONOR OF PETER N. DUNN EDITED BY MARY MALCOLM GAYLORD |
| TABLE OF CONTENTS |
| Framing Peter N. Dunn | |
| MARY MALCOLM GAYLORD | 4 |
| Publications of Peter N. Dunn | 10 |
ARTICLES
| Turns of Enchantment: Imagining the Real in Don Quixote | ||||
| INÉS AZAR | 14 |
|||
| En este trabajo cuestiono el binarismo con el que solemos oponer,
como incompatibles, la poesía del proyecto quijotesco
y la prosa del mundo. El laborioso proceso de creación
del nombre Rocinante constituye la formulación más temprana
y explícita de la práctica poética de Don Quijote. Esa
práctica revela una suerte de chapucería mágica en la
que la construcción caballeresca no excluye la prosa de lo real sino
que, al contrario, la incorpora como su punto de partida y su materia prima.
La empresa quijotesca consiste precisamente en la tarea de trocar
todo lo que ya está dado en el mundo en algo hecho,
construido. Para Don Quijote, cada cosa, cada persona que encuentra
en el camino es una aventura congelada, en espera de que él
llegue, la deshiele, y la eche a andar. Vista de este modo, la empresa de
Don Quijote resulta extrañamente idéntica al proyecto
novelístico de Cervantes, que descubre en cada objeto imaginable un
tesoro de posibilidades narrativas. Don Quijote es, convencionalmente, la
gran figura de la disyunción entre realidad e imaginación.
Pero aquí propongo que lo veamos como la figura dinámica,
performativa, de la relación más fluida e incierta
que nuestras acostumbradas dicotomías entre lo imaginado y lo
real. |
||||
| Masochisma versus Machismo: Camila's Re-Writing of Gender Assignations in Cervantes's Tale of Foolish Curiosity | ||||
| YVONNE JEHENSON | 26 |
|||
| Se ha dicho que El Curioso Impertinente de Cervantes constituye
la única historia monóglota del Quijote, una que se
enfoca en las consecuencias nefastas que acompañan al adulterio. El
presente ensayo pone en duda tal aserto, arguyendo que la descodificación
de cualquier texto es siempre problemática, que depende de la
concepción de la realidad que prevalece en determinado momento. Así,
ni el autor y su texto, ni los diferentes lectores del supuesto texto, pueden
aislarse de las estructuras institucionalizadas de las cuales provienen.
Mi enfoque traslada la lectura de El Curioso Impertinente a la
recepción del lector y al proceso de producción textual. |
||||
| Precious Exchanges: The Poetics of Desire, Power, and Reciprocity in Cervantes's La gitanilla | ||||
| CHARLES D. PRESBERG | 53 |
|||
| A la luz de teorías sociales tanto antiguas como
contemporáneas la Etica Nicómaco de Aristóteles,
la llamada teoría del intercambio (exchange
theory) que proviene de la sociología norteamericana, y la
economía general que examina el ateo religioso
Georges Bataille en su Parte Maldita el presente estudio indaga
sobre el sistema de intercambio (Sieber) que estructura la
acción social en La gitanilla. Tras una breve introducción
teórica, el análisis se concentra en Preciosa como agente de
cambio ético y estético, capaz de elevar los actos sociales
basados en la utilidad y el placer a su propia
poética narrativa y social, que radica en el principio de la amistad
caritativa y la entrega mutua, semejante a lo que Bataille llama
dépense, o el desperdicio. El resultado es una ganancia
máxima en los ámbitos personales y colectivos del poder y el
deseo. Se concluye que, a través de Preciosa, protagonista
emblemática y única a la vez, el cuento representa su propio
acto poético y la poesía en general como una valiosa
transacción comunitaria, efectuada en moneda verbal, que pertenece
a la economía artística del ocio. Dicha economía
funciona como mediadora entre lo que Cervantes identifica en su Prólogo
como la economía utilitaria del negocio y la
economía divina de los templos. |
||||
| Don Quixote's Fatherly Advice, and Olivares's | ||||
| ELIAS L. RIVERS | 74 |
|||
| Los consejos paternos que don Quijote ofrece a su escudero en
los capítulos 42 y 43 de la Segunda Parte de su historia tienen hondas
raíces en una tradición que remonta a Isócrates y
Catón, y que recibe famosas reformulaciones renacentistas en autores
como Castiglione, Shakespeare, y Lucas Gracián Dantisco, cuyo Galateo
español conocería Cervantes. Basada en una tradición
monológica, dominada por la voz paterna, la versión cervantina
se distingue de ésta sin embargo por el papel activo que concede al
hijo Sancho Panza, cuyos contraconsejos, en la forma de refranes,
pesan tanto como los de su padre y amo. La inédita carta
e instrucción que dirige el Conde-Duque de Olivares a
su futuro yerno en 1624 atestigua tanto la actualidad del texto de Cervantes
como su potencialidad irónica. |
||||
| The Magnificent Fountain: Literary Patronage in the Court of Philip III | ||||
| HARRY SIEBER | 85 |
|||
| Con el reinado de Felipe III y la transformación de la
austera corte del Rey Prudente en una sociedad cortesana,
caracterizada por nuevas estructuras de poder y por nuevas formas de influencia,
se observa una correspondiente y dramática redefinición del
mecenazgo literario. En un período de muy pocos años, una tierra
tan seca que no hay hoja ni fruta en los árboles, como
dijera Alonso de Barros, se vio convertida en una primavera de
abundancia por la fuente de . . . magnificencias
del Rey y de su favorito, el Duque de Lerma, que sirviera de canal
para repartir los frutos del favor real. Algunos, como Lope de Vega y Luis
Vélez de Guevara, supieron aprovecharse de la protección de
nobles bien colocados en la corte. El hecho de que Cervantes no consiguiera
disfrutar de los beneficios y favores de un poderoso mecenas puede ser la
causa, o incluso el efecto, de su visible ambivalencia hacia el mecenazgo. |
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| Pulling Strings with Maese Pedro's Puppets: Fiction and History in Don Quixote | ||||
| MARY MALCOLM GAYLORD | 117 |
|||
| El episodio conocido como el Retablo de Maese Pedro (Don
Quijote II, 26) ha sido objeto de atención crítica en virtud
de sus rasgos metaliterarios y metateatrales. Se ha señalado también
la manera en que Cervantes pone en boca de los múltiples narradores
de esta secuencia técnicas y fórmulas retóricas
características de la narración histórica, con el doble
propósito de burlarse de ficciones mal hechas y de acentuar la
extraordinaria ficcionalidad de su propio relato. Este estudio echa una nueva
mirada sobre la dimensión cuasi-histórica del Retablo,
descubriendo en su fábula caballeresca, en su atención al quehacer
historiográfico, y en su rica y sugerente contextualización
dentro de la Segunda Parte del Quijote, pretextos para pensar en una
semi-oculta relación cervantina con la historiografía seria
de su tiempo. |
||||
| Edward Dudley. The Endless Text. Don Quijote and the Hermeneutics of Romance. | |||
| (NICHOLAS SPADACCINI) | 148 | ||
| José Montero Reguera. El Quijote y la crítica contemporánea. | |||
| (DAVID R. CASTILLO) | 151 | ||
| Joseph V. Ricapito. Formalistic Aspects of Cervantes's Novelas ejemplares. | |||
| (ÁNGEL SÁNCHEZ) | 155 | ||
| Historias verdaderas y la verdad de la historia: Fernando Arrabal vs. Stephen Marlowe. | |||
| (EDUARDO URBINA) | 158 | ||
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Prepared with the help of Sue Dirrim |
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| 19.1
(1999) |
||
| Fred Jehle jehle@ipfw.edu | Publications of the CSA | HCervantes |
| URL: http://www.h-net.org/~cervantes/csa/bcsaf98.htm | ||